隋文帝杨坚在宫中见一女子，神似幼年伽罗，于是就和她有了一夕之欢。杨坚将女子藏于仁寿宫，翌日发现女子被杖杀，杨坚大怒道“是谁干的？”

宫女们战战兢兢说：“是皇后。”杨坚怒气冲冲去找老婆算账。他是出了名的怕老婆，嘴上说去找皇后算账，到了独孤伽罗面前，却瞬间怂了。这源于独孤伽罗的霸气，以及杨坚对她的深爱。

公元557年，杨坚洞房花烛夜，第一次见到独孤伽罗。坐在洞房内，杨坚紧张得不知所措，听说新娘霸气侧漏，这婚结得好心慌，因此迟迟不敢揭盖头。

突然，新娘独孤伽罗不耐烦地掀开头盖，恶狠狠地威胁道：“那罗延，你既然娶了我，这辈子就只能爱我一人，倘若有违誓言，我一定亲手杀了你！”

?那罗延是杨坚的佛家名，杨坚听了伽罗之言，暗叹传言果然不虚，新娘凶是凶了点，幸好长得天生丽质，就算这辈子只跟她一人白头偕老，似乎也是值得的，他慌忙点头同意。

这年独孤伽罗14岁，杨坚17岁。杨坚向独孤伽罗：一生一世一双人，此生不育异姓子。

《隋书》记载：“伽罗好书、识达今古”。十多岁的独孤伽罗就喜爱读书，博古通今，涉猎十分广阔。而受到北魏遗风的影响，独孤伽罗也有着不一般的胆识和英气，对天下大势有自己的看法。

婚后一个多月，独孤伽罗的父亲独孤信，在权利争斗中落败，被逼身亡。杨坚作为独孤家的女婿，也受到牵连，整整八年在朝中不得寸进。

周宣帝继位后，杨坚凭借着自己的努力和独孤伽罗的出谋划策，渐渐位极人臣。大象二年，周宣帝暴毙。独孤伽罗向杨坚进言：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之！”

杨坚听了老婆的话，如醍醐灌顶，自己已经是位极人臣，帝王的猜忌之心又防不胜防，一朝天子一朝臣，与其坐以待毙不如主动出击!在独孤伽罗的鼓舞下，杨坚顿悟了：“我要创立一个新的朝代！”

隋朝开皇元年杨坚登基为帝，册封独孤伽罗为皇后。按说贵为一国之君，为了国本着想，怎么也得后宫佳丽三千吧？但杨坚没有，他还是独爱伽罗!

两人一块吃饭，一块睡觉，比新婚夫妻还要浓情蜜意。史书记载：上朝时，伽罗亲自送丈夫出门，“后辄与上方辇而进，至阁乃止。”退朝时，独孤伽罗早早地等在那里迎接，“同反燕寝，相顾欣然。”

多年如一日，形影不离。据说有一回，伽罗在大殿翘首等杨坚散朝，等得久了，不小心就有些头晕，差点摔倒。杨坚飞奔过去，抱住了伽罗。在古代夫妻之间推崇“举止有节、相敬如宾。”而杨坚下意识的行为表明，他对伽罗的爱出于本能。

独孤伽罗不但让皇帝一夫一妻，还把一夫一妻的制度推广到文武百官中，凡是胡乱娶妻纳妾的官员，一律不得升官，女人和仕途不能兼得呢。

伽罗对老公如此，对儿子也是如此。太子杨勇“颇好学，解属词赋，性宽仁和厚，率意任情，无矫饰之行”。就因为大儿子宠幸云氏，而对自己给他选的太子妃不管不顾。此举令独孤皇后雷霆大怒，联合老公废掉了太子。

杨坚打惯了扑克，突然想换换口味玩斗地主。这日他在宫中见到一个宫女，颇似年幼时的伽罗。杨坚问她姓甚名谁？

宫女软软糯糯应答。原来她名为尉迟氏，乃是罪臣之女，是昔日北周时期仇敌尉迟迥的后人。这是个软软糯糯的小伽罗，又是仇敌之女，心里痒痒的，给他不一样的感觉。

杨坚宠幸了尉迟氏，随后将尉迟氏藏于仁寿宫。尉迟氏很开心，以为能够飞上枝头变凤凰，取代皇后伽罗。正当她做美梦呢，伽罗忽然出现。

伽罗这几日身体不舒服，就没有接送杨坚上下朝，没想到被人钻了缝子。她上前就是一记耳光，怒骂道：“贱婢，你以为长得和本宫有几分相似，就敢狐媚惑主？来人，将她拖下去重打！”

尉迟氏柔弱，哪经得内侍毒打，没几下，尉迟氏就香消玉损了。杨坚心里惦记着小伽罗尉迟氏，早早下朝，就看到尉迟氏已经被杖毙了。杨坚大怒：“谁敢动我的女人？”

宫女小心应答：“是皇后娘娘。”

杨坚闻讯勃然大怒，就要找独孤伽罗算账，可是到了家门口，又怂了。又气又怂的杨坚做了一个让人啼笑皆非的决定：“离家出走!”

杨坚骑着马，大叫着“还我自由”跑了十几里路，总算出了一口胸中闷气。伽罗听说杨坚骑马跑了，就让大臣去把他找回来，毕竟国不可一日无君。

大臣们找到了唉声叹气的杨坚，劝道：“陛下身系天下苍生，怎能为一妇人看轻天下？”几位大臣你一言我一语的，几壶酒下肚，杨坚开始后悔了：我如此匆忙出来，不知道伽罗该担心成什么样？

杨坚又匆忙骑马归来，正发现伽罗伏床哭泣。杨坚一看老婆哭了，这还得了，慌忙上前道歉。最后，夫妻之间互相检讨，感情比以前更好了。

杨坚对文武大臣们说：“以后你们就放心了，朕就一个老婆，五个儿子都是一母同袍。以前的皇帝就是嫔妃太多，皇子们争权夺位，朕就没有这个烦恼啊！”

杨坚临终前下旨：“我死之后，要与皇后安葬在一块，若灵魂有知，一定要让我们夫妻在下面团聚。”

生而同心，死亦同穴，一生一世一双人。对于伽罗而言，杨坚做到了。他们的爱情感动了无数人，至今仍为后世传唱。

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这则故事出自《宋书 卷六十三 列传第二十三》，史书记载：

故事的主人公王华(385年-427年6月19日)，字子陵，琅邪临沂(今山东临沂)人。南朝宋大臣，东晋丞相王导曾孙，卫将军王荟之孙，司徒左长史王廞[xīn]之子。他出身琅琊王氏，家住吴中。东晋隆安元年(397年)，青兖二州刺史王恭起兵讨伐奸臣王国宝，当时王廞因母亲去世正服母丧在家，王恭下檄文命令他也起兵。但王廞既然在家丁忧，要么没有实际官职，要么手里头兵马不够，所以他一方面聚集民众响应，另一方面让自己的女儿任贞烈将军，以女人为官属。这个主意在当时也是一件稀罕事，好歹解决了人手不足的问题。王国宝死后，王恭让王廞罢兵。树欲静而风不止，王廞起兵时杀了很多人，不能停下来，估计是怕死难者的家族报复，便以讨伐王恭的名义再次举兵。如此一来王廞的兵马就从义军变成了乱军乃至叛军，况且本来就是乌合之众。王恭派遣刘牢之攻打王廞，王廞兵败逃亡，不知所终。长子王泰被杀死，王廞家其他人自然也成了通缉犯。王华年方十三岁，在军中与父亲走失，跟着和尚释昙永逃命。当时刘牢之大肆搜捕王华，形势紧急，释昙永就要王华拿着衣服装作侍从，但仍被渡口的巡逻士兵怀疑。经此变故，再加接连逃命，落魄少年王华走路自然慢。一慢就更容易引起怀疑，招致盘查，从而露馅。释昙永见王华走得慢，于是故意借此骂他：“这奴才太懒散了，还没有我走得快。”并以扙打了他数十下，这才令士兵们释疑，二人亦得以逃离追捕。

古代株连灭族是常见之事，被通缉的犯人少有走脱，但释昙永能带王华顺利通过津逻，除了侥幸之外，还有几个关键因素助力。第一，古代通讯不发达，通缉犯没有照片，有时候连特征描述都没有。王华是直接从战场上与父亲走失逃命的，巡逻士兵不可能认识他，也没有他的详细资料，更不存在精准捉拿的可能了。第二，幸亏带他逃命的释昙永是个和尚，当时佛教盛行，和尚到处可见，出家人的身份比普民百姓更不容易引起怀疑。如果是个五大三粗的壮汉，或者面容姣好的妇人，大概率会引来更详细的盘查而被发现。第三，释昙永急中生智，用呵责掩盖了王华走得慢的真实原因，并痛下打手用棍子敲了他几十下，才让众人不再怀疑。要是不加掩饰，打得少了或者轻了，那就会被人识破逢场作戏了。第四，王华的年龄恰好。当时的和尚出行往往携带弟子和仆从，一般是青少年充当，王华当时十三岁，与常见的僧侣仆从相仿，才不会招致过多怀疑。要是年纪太小，释昙永一个和尚就得怀里抱着或者背上背着，岂不更让人起疑！

王华后来因大赦而回到吴郡，但因父亲仍然生死未卜，于是就布衣蔬食，断绝交际，不与外人交往，这样过了十几年，他少有大志，此举更得当时人称许。后来刘裕想收其为己用，于是要王华堂兄王谧向王华称王廞已死，令王华为父发丧。王华在为父守丧后入仕，历任要职。元嘉四年(427年)，逝世，时年四十三，追赠散骑常侍、卫将军、新建县侯，谥号为宣，配享太祖庙庭。

父母有问题教育出了问题

最基本的是学好《弟子规》

佛家经典看看《佛说父母恩重经》

教育孩子知恩报恩懂得给你生命的父母是最难报答的人

离家出走换回的就是厄运因为老天不会善待一个让父母着急的人

孝感天地如果孝心老天都在帮助他

我儿子今年16岁了跟他母亲吵架要离家出走现在我们日夜轮班看着怎么办啊？求大家出出招

正处青春叛逆期的孩子，做家长的可一定要用心啊。多一些正面的引导，多一些鼓励，多一些微笑……如果孩子有他敬重的人，比如爷爷，让他多跟孩子交心。这样日夜轮班看着不就禁锢了孩子的自由了吗？效果会适得其反的。给孩子创造一个轻松愉悦的家庭环境是多么重要！做父母的可要以身作则哦，平时你的一言一行都在孩子眼里呢。

建议：一家人出去旅游一次吧，可以去黄山、泰山，也可以去看海。让大山和大海的怀抱拥抱你们一家人，一切都会迎刃而解的。

之后的日子，多给孩子信任，多给孩子理解，让孩子真正体会到父母的好。

祝福你们！万事沟通为主，你们拘着他反而可能会更加引起他的反感，或者更加不能放下心中的怒气。

第一：一般而言，对于怒气冲冲地人来说，先是有度的同意他某处，让他可以接受听下去，再有技巧跟他说他那些地方有错，双方都需要改的，

第二：说出要是他离家出走的不好处，以及有感情的说出你们的担心，你们的害怕，要动之以情晓之以理~~~孩子不能惯着、你好好和他谈谈心你做中间人邀请他俩出来郊游或者旅行这样感情就有了

再看看别人怎么说的。孩子不能惯着、你好好和他谈谈心你做中间人邀请他俩出来郊游或者旅行这样感情就有了...